سيارة أجرة/Shutterstock
سيارة أجرة/Shutterstock

بقلم رحمة حجة:

في زيارة مؤخرا للأردن، دار حديث بيني وبين سائق سيارة أجرة شعرت بضرورة أن أنقله لكم كما هو.

ودعتُ المدرج الروماني في العاصمة الأردنية عمّان، لأنتقل إلى جولة أخرى في حي اللويبدة. ومن أمام البازار السياحي الصغير بأسعاره الزهيدة، أوقفت مركبة أجرة (تاكسي). ولأنني لم أحفظ العنوان بالضبط، قلت له "اللويبدة بجانب الكنيسة" فضحك ساخرا بأن الكنائس عديدة هناك منها البشارة (البشارات) والروم الكاثوليك والأقباط، مضيفا "ما تقولينه يصلح نكتة". وصار يحدثنا عن قصص مشابهة لركاب يحددون منطقة ما بشيء عام دون تخصيص. فضحكتُ بالفعل، وأخبرته أنني سأعرف طريقها حالا بمجرد دخولنا الحي.

اقرأ أيضاً:

امرأة عزباء وحيدة في أميركا.. كيف تبدو الحياة؟

في فرجينيا.. Welcome Home

وفي السياق قال "عندهم كنائس كتير الله يهدهم"، وأتبعها بضحكة، وضحكت معه باعتبارها مثل إحدى الطرائف التي يتبادلها مسلمون عن مسيحيين والعكس حتى أمام بعضهم البعض. فأتبعها بقصة لرجل مسلم تزوج بمسيحية وكان يرافقها للكنيسة في صلواتها، مستنكرا هذا الفعل بشدة، لأرد بعبارة طبيعية "هذا شكل من أشكال التعايش والتسامح بين الأديان" ليقول "في القرآن إن الدين عند الله الإسلام وغير هيك ما في" ثم بدأ الحوار –إن جازت التسمية- بيننا.

أقول له إن لهم دينهم ولنا ديننا والقرآن نفسه يسميهم "أهل الكتاب" ثم يرد بآية تصفهم بالكفار وبأنهم في نهاية المطاف سيدخلون النار. وأبدى استغرابه من كلامي بالقول "هذا قرآن بدك تكذبي القرآن؟".

قلت "ومن منّا ضمن الجنة؟". فأجاب "كل مسلم سيدخلها لمجرد أن قال لا إله إلا الله ولو ارتكب كل المعاصي سيعذب قليلًا في النار لكن مصيره الجنة في النهاية".

وتصاعدت وتيرة الكلام بيننا بهذا الشكل.

أنا: اليهودية والمسيحية تاريخيا قبل الإسلام.

هو: الإسلام آخر دين وهو الأساس.

  • هناك مئات الديانات حول العالم وأشخاص ادعوا أنهم أنبياء بعد ظهور الإسلام
  • ديننا الصحيح وأديانهم محرّفة.. هل المسلم كالمسيحي؟
  • وما الفرق؟
  • المسيحيون دائما سكرانين من شرب الخمر
  • يوجد مسلمون أيضا يشربون الخمر
  • مهما شربوا هم في النهاية مسلمون وسيدخلون الجنة
  • هل لك أصحاب مسيحيين؟
  • نعم
  • وتقول لهم يوميا "صباح الخير"
  • نعم
  • وتؤمن أنهم سيدخلون النار لا محالة!
  • نعم، وعلاقتي بالمسيحيين هذه فقط. لا نتزوج منهم ولا نبارك لهم في أعيادهم
  • أنا لا مانع عندي في تهنئتهم بأعيادهم
  • أنتِ مسلمة؟ قرأتِ القرآن؟
  • أنا مسلمة وقرأته وليس لدي يقين بمن سيدخل الجنة ومن سيدخل النار.. العمل والأخلاق هي الأساس وليس الشهادتين

علا صوته في الحوار وكان يتحدث بنبرة ساخرة جدا، فطلبت منه إنهاء الحوار وإتمام السياقة حتى وُجهتنا، مردفةً "أتمنى أن تحترم زبائنك وغير هذا سينفر الناس منك". لكنه استمر في الحديث وصار يستفز بأسئلة مثل: "أنا لا أستبعد أن تتزوجي مسيحيا، أليس كذلك؟". فأجبته "هذا شأن شخصي ولو تزوجتُ بوذيا ليس من شأنك". فارتفع صوته مستهجنا "أنتي كافرة إذن..".

  • في الإسلام لا يجوز لك التكفير
  • أنت تقولين لا مانع لديك بالزواج من بوذي
  • أنا قلت إن هذا شأنٌ خاص
  • لكنك ستذهبين إلى النار
  • وأنت ستذهب إلى الجنة..
  • الحوار معكِ لا يوصل لشيء
  • لذا ربما من الأفضل أن نتوقف هنا
  • الله يستر عليك ويهديك
  • وما رأيك بداعش؟
  • خارجون عن سنة النبي محمد

أضحك "شكرا لك، أنت على الأقل لست معهم..". وأفكر بهذه المُفارقة التي يعيشها الكثير منا مثل هذا السائق تمامًا، إذ نعرف ونقرأ كل ما قاله ويؤمن بتطبيقه البعض، وفي نفس الوقت يستهجنون جرائم داعش كأنهم غريبون عن مجتمعاتنا.  

يمكنكم التواصل معنا وإرسال الفيديوهات والصور لموقعنا عبر تطبيق “واتساب” على الرقم0012022773659

  

 

 

 

مواضيع ذات صلة:

أفراد من الطب الشرعي ينقلون رفات ضحايا المقبرة الجماعية ملعب الرشيد/مجلة الرقة المدني
أفراد من الطب الشرعي ينقلون رفات ضحايا المقبرة الجماعية ملعب الرشيد/مجلة الرقة المدني

محمد النجار

أكثر من 300 جثة على الضفة الجنوبية لنهر الفرات في مدينة الرقة السورية تم إخراجها من مقبرة الفخيخة منذ بداية العام الحالي، وذلك بحسب ما ذكره فريق الاستجابة الأولية في مدينة الرقة، وتحدث قائد فريق الاستجابة في الرقّة ياسر الخميس في حديثه لوكالة "هاوار" التابعة لمناطق الإدارة الذاتية قائلاً إن معظم الجثث التي تم إخراجها منذ كانون الثاني الماضي/يناير لغاية آخر شهر آذار تعود لأطفال ونساء تم قتلهم على يد تنظيم داعش الإرهابي وضمن عمليات إعدام ميدانية.

المقبرة التي عثر عليها في التاسع من كانون الثاني/يناير الماضي، بدأ العمل عليها مباشرة بعد طلبات من الأهالي في المنطقة، وتقع منطقة الفخيخة على الضفة الجنوبية لنهر الفرات، وهي أرض زراعية تصل مساحتها إلى 20 دونماً، ولا يزال فريق الاستجابة الأولية في مدينة الرقّة يتابع عملياته لانتشال الجثث المتبقية فيها.

وعثرت قوات سوريا الديمقراطية على المقبرة التي وصفت بأنها أكبر مقبرة جماعية تضم رفات من قام داعش بقتلهم خلال سيطرته على المدينة آنذاك، كما توقع "فريق الاستجابة" وجود أكثر من 1200 جثة في هذه المقبرة، والتي كانت أرضاً زراعية لأهالي المدينة قبل تحويلها لمقبرة من قبل عناصر التنظيم.

 

 

في الحدائق والملاعب

تسيطر قوات سوريا الديمقراطية حاليا على الرقّة بعد طرد داعش منها خريف 2017. وتشترك لجان تابعة لها مع الطب الشرعي في عمليات الكشف عن مقابر جماعية.

مجلس الرقّة المدني أعلن في عدة مناسبات عن الكشف عن عدد من المقابر الجماعية داخل المدينة وفي ريفها، وكانت أغلب هذه المقابر في الحدائق الشعبية وملاعب كرة القدم والساحات العامة، وبعد اكتشاف المجلس لوجود هذا الكم الهائل من المقابر، أخذ فريق الاستجابة الأولية على عاتقه مهمة البحث عن هذه المقابر، وانتشال الجثث والتعرف عليها.

وبحسب الشبكة السورية لحقوق الإنسان فإن عدد القتلى من المدنيين خلال معارك تحرير الرقة وصل إلى أكثر من 2323 مدنياً، بينهم 543 طفلاً، ومعظمهم تم دفنهم في مقابر جماعية أثناء المعارك.

يقول طارق الأحمد وهو مسؤول في لجنة إعادة الإعمال في المجلس المحلي للرقة، إن "معظم الإعدامات الميدانية جرت قبل فترة قصيرة من بدء حملة "غضب الفرات" التي قادتها قوات سوريا الديمقراطية، لاستعادة الرقة".

وحسب أحمد، نقل داعش جزءا من معتقليه خارج العراق، وقام بتصفية آخرين ودفنهم في مقابر جماعية. وامتدت هذه المقابر إلى الحدائق العامة، مثل حديقة الجامع القديم وحديقة الرشيد المعروفة وسط الرقة.

وخصص التنظيم المتطرف مقبرة لمقاتليه أطلق عليها اسم مقبرة "شهداء الدولة" بمعزل عن باقي مقابر المدينة.

 

 

مقابر أخرى

في الأشهر الماضية كانت أبرز المقابر التي تم الكشف عنها في الرقّة مقبرة البانوراما، وتجاوز عدد الجثث فيها 150 جثة. وكذلك مقبرة الجامع العتيق التي تم الانتهاء من عمليات البحث فيها في أيلول سبتمبر 2018، ومقبرة حديقة الأطفال ومقبرة حدقة بناء الجميلي، ومقبرة معمل القرميد.

مقبرة الرشيد أيضاً من أوائل المقابر التي عثرت عليها قوات سوريا الديمقراطية وتم اكتشافها في ملعب الرشيد، وضمت رفات 300 قتيل أعدموا بشكل جماعي على يد تنظيم داعش خلال سيطرته على الرقة بين 2014 و2017.

وفي الفترة التي أحكم فيها التنظيم قبضته على المدينة وريفها، تحولت الملاعب والحدائق والميادين إلى مقابر تحتضن رفات المئات ممن تم إعدامهم.

في شباط/فبراير 2018، قالت وكالة "سانا" التابعة للنظام السوري إن قوات النظام عثرت على مقبرة جماعية غربي مدينة الرقة قرب بلدة رمثان، ونقلت الجثث إلى المشفى العسكري في حلب.

وقالت الوكالة أيضا إن القوات السورية عثرت، في أواخر كانون الأول/ديسمبر، على رفات 115 عسكريا ومدنيا في مقبرة قرب بلدة الواوي في ريف الرقة الغربي، كان داعش أعدمهم.

وبدورها، أعلنت قوات سوريا الديمقراطية، خلال عمليات تحرير المدينة، إنها عثرت على مقبرة جماعية تضم عشرات الجثث قرب مدينة الطبقة بريف الرقة الشمالي.

ومنذ 2014، تحدثت وسائل الإعلام عن رمي عناصر داعش جثث القتلى في حفرة الهوتة بريف الرقّة الشمالي قرب بلدة سلوك. وباتت هذه الحفرة رمزا للمجازر التي ارتكبها التنظيم، وكان بين من قام برميهم "معتقلين على قيد الحياة"، يقول عبد الله (طالب جامعي) من مدينة الرّقة لموقع (ارفع صوتك).

 

 

آلاف الحالات من الاختفاء القسري

في تقرير للشبكة السورية لحقوق الإنسان نشر في 28 آذار/ الماضي، تم توثيق 4247 حالة اختفاء قسري في الرقّة منذ عام 2011 وحتى يومنا هذا. وقالت الشبكة في تقريرها إن بين المختفيين 219 طفلاً و81 امرأة.

وتوزعت حصيلة المختفيين بين النظام السوري بمسؤوليته عن اختفاء 1712 شخصاً وتنظيم داعش 2125 شخصاً، إلى جانب قوات سوريا الديمقراطية المسؤولة عن اختفاء 288 شخصًا وفصائل معارضة أخرى عن اختفاء 122 شخصًا.

ووثقت الشبكة، في تقريرها، مقتل 4823 مدنيًا في الرقة خلال السنوات الماضية على يد أطراف النزاع، بينهم 922 طفلًا و679 امرأة.

وبحسب تقرير الشبكة فإن 97% من جثث المقابر في المدينة تعود لمدنيين، في حين تشكل جثث مقاتلي تنظيم داعش نسبة 3%.