نازحون من الموصل/وكالة الصحافة الفرنسية
نازحون من الموصل/وكالة الصحافة الفرنسية

أربيل - بقلم متين أمين:

رغم نزوحه من الموصل منذ أكثر من شهر، إلا أن المواطن عبد الرزاق علي (75 عاما) لا يصدق حتى الآن أنه نجا من تنظيم داعش وقوانينه التي فرضها على الموصليين خلال أكثر من عامين ونصف من سيطرته على مدينتهم استنادا على ممارسات كانت موجودة في التراث الإسلامي ويرى التنظيم أن إعادتها أمر ضروري.

مخالفة داعش

عُوقب عبد الرزاق الذي نزح من حي يارمجة في الساحل الأيسر من الموصل بالجلد من قبل مسلحي التنظيم ثلاث مرات لأنه لم يلتزم بقوانينهم. ويقول الرجل لموقع (إرفع صوتك) "فرضوا علينا إطلاق اللحية، لكنني لم ألتزم وواصلت حلاقة اللحية لأنني لم أتعود على إطلاقها أبدا، فتعرضت للاعتقال وأخذ مسلحو داعش هوية الأحوال المدنية مني وأبلغوني أن أحضر إلى ديوان الحسبة (شرطة التنظيم)".

ويضيف أنّه ذهب إلى الحسبة لاسترجاع الهوية، لكنهم أبلغوه أنّه بعدم إطلاق اللحية خالف شرعا من شرائع الله وأنه وجب عليه العقوبة. "زجوني في السجن الذي كان مكتظا بعدد كبير من المعتقلين".

ويشير علي إلى أنه وبعد نحو ست ساعات من السجن، فُتح باب الزنانة وعادوا ليأخذوه مرة أخرى. ويمضي بالقول "ربطوني على عامود وبدأ أحد المسلحين بجلدي بالسوط نحو 50 جلدة، رغم أنني طلبته أن يعفو عني لكبر سني لكن واصل الجلد حتى كدت أن أموت، ومن ثم أطلقوا سراحي بعد أن أخذوا مني مبلغ 50 ألف دينار عراقي (42 دولار أميركي) كغرامة".

ورغم دفعه الغرامة، إلا أن التنظيم ظل يحتجز هوية عبد الرزاق ولم يعدها له، وهدّده مسؤول الحسبة بقطع الرأس إذا خالف مرة أخرى أي قانون من قوانين داعش.

قوانين داعش

بعد احتلاله للموصل في 10 حزيران/يونيو من عام 2014، فرض التنظيم عددا كبيرا من القوانين على الموصليين. ومن ضمن ما فرضه داعش: إطلاق اللحية للرجال، وكف السراويل، وأداء الصلوات الخمسة في المسجد، وعدم استخدام أي وسيلة اتصال كالهواتف والإنترنت للاتصال بالعالم الخارجي، ودفع الأتاوات له، ومبايعته.

أما النساء فكانت لهن حصة الأسد من هذه القوانين فقد فرض عليهن التنظيم النقاب والخمار والغطاء الثالث ولبس الكفوف والجوارب وعدم الخروج من المنازل دون أن يرافقهن رجل من أفراد عائلاتهن. وحرمهن من الدراسة.

وعمل التنظيم بعقوبات كقطع الأيدي والجلد والرجم وقطع الرأس والصلب والرمي من الأبنية المرتفعة والحرق والغرق. واستفاد من العنف الذي بررته بعض كتب التاريخ لبث الرعب بين صفوف سكان المناطق التي احتلها لتسهيل بسط السيطرة عليهم.

عبد الله محمود مواطن آخر من حي الوحدة في الجانب الأيسر من مدينة الموصل، تعرّض للجلد والغرامة لعدم التزامه بكف سرواله. ويوضح عبدالله لموقع (إرفع صوتك) "كان هناك مسلحون من طاجكستان يتجولون برفقة مسلحين عراقيين في أزقة الحي ويبحثون عن حجة لمعاقبتنا وتغريمنا، وفي أحد الأيام أوقفوني بحجة عدم كف السروال، واعتقلوني وزجوني في السجن عدة أيام. حققوا معي وقالوا لي إنني لم ألتزم بسنة الرسول، فسألتهم وهل أنتم رأيتم الرسول يلبس سروالا مكفوفا؟ فثار غضبهم علي وسجنوني 45 يوما ومن ثم أحالوني على المحكمة الشرعية واتهموني بالكفر".

ويتابع محمود "كانوا يضربوننا يوميا ضربا مبرحا، حتى شعرت أن عظامي تكسرت، ومن ثم أبلغوني أنهم سيعدمونني قريبا. لكن بعد يومين من إبلاغهم لي أطلقوا سراحي واتضح فيما بعد أنهم أخذوا من أهلي 10 آلاف دولار أميركي أي ما يعادل 12 مليون دينار عراقي مقابل إطلاق سراحي".

ويرى محمود أن قوانين داعش أعادت الموصل إلى الوراء نحو ألف عام وبثت فيها التخلف. ويقول "سيطرة داعش على الموصل خلال المدة الماضية أدخلت المدينة في نفق مظلم سيحتاج إلى عدة سنوات للخروج منه. داعش استغل الدين للتحكم بالناس. والناس في المدينة أصبحوا أكثر تقيدا، نحن بحاجة إلى توعية وعلاج نفسي كي ننهض وننفض عنا غبار زمن الإرهاب".

سلمى خالد امرأة موصلية اضطرت إلى الطلاق من زوجها بسبب الفقر والعوز الناجم عن البطالة التي جاء بها داعش للمدينة. وتروي سلمى لموقع (إرفع صوتك) "تطلقت من زوجي بسبب الفقر الذي أدى إلى نشوء مشاكل بيننا في المحكمة الشرعية للتنظيم الذي حرمني من كافة حقوقي الشرعية المتمثلة بالنفقة والمؤخر بحجة أنني مسلمة وتطلقت من مسلم بإرادتي الشخصية لذا لا يحق لي المطالبة بالحقوق".

وتوضح سلمى أن محكمة التنظيم فرضت على طليقها دفع 500 دينار عراقي لابنه الصغير يوميا. وتقول "خصصوا للطفل هذه المبلغ القليل الذي لا يمكن شراء شيء به من السوق. ومع هذا لم يلتزم زوجي بها وحين اشتكيت عليه، أبلغوني أنني لا يحق لي الشكوى لأن زوجي مسلم".

وتتساءل سلمى "أي دين هذا يغدر بالمرأة والطفل؟".

وتختتم حديثها بالقول "تجنبت الإلحاح في المطالبة بحقي وتهرّبت منه لأنني كنت أخشى أن يلفقوا لي تهمة الزنا ويرجمونني كما رجموا الكثيرات من نسوة وفتيات الموصل دون أن يرتكبن أي خطأ".

يمكنكم التواصل معنا وإرسال الفيديوهات والصور لموقعنا عبر تطبيق “واتساب” على الرقم0012022773659

المزيد من المقالات

مواضيع ذات صلة:

عراقيون يقطعون اللحم استعدادا لطبخه/وكالة الصحافة الفرنسية
كل فرد عراقي يهدر ما يعادل 120 كيلوغراماً من الطعام سنوياً- تعبيرية

يهدر العراق بحسب تقارير أممية خمسة ملايين طن من الطعام سنوياً، وهو سلوك مرتبط بالتقاليد والأعراف الاجتماعية العراقية التي تقع تحت بند الكرم في سلوك اجتماعي يومي يزداد خلال الأعياد والمناسبات.

وبحسب تقرير صادر عن برنامج الأمم المتحدة للبيئة، فقد جاء العراق في المرتبة الثانية في هدر الطعام بعد البحرين في منطقة آسيا الوسطى، حيث يهدر الفرد العراقي من الطعام سنوياً ما يبلغ 120 كيلوغراماً، في حين يبلغ الهدر العام سنوياً في بلاد الرافدين، نحو 5 ملايين طن من الطعام.

وبحسب بيان لوزارة البيئة العراقية فإن "العاصمة بغداد تنتج يومياً قرابة 8-10 آلاف طن من المخلفات، أكثر من 40 % منها عضوية وتتمثل في بقايا الطعام، كون العائلات العراقية تمتاز بالطبخ الكثير وهذا له علاقة بالأمن الغذائي".

هذا الهدر في الطعام دفع مؤسسات حكومية وأممية ومنظمات مجتمع مدني إلى مناشدة العراق للاستفادة من ذلك الكم الهائل من الطعام الفائض ومعالجته، عبر مشاريع استثمارية لتقليل نسب الفقر وسن قانون لمكافحة هدر الطعام.

كرم الضيافة

يشير عبد الزهرة الهنداوي المتحدث باسم وزارة التخطيط العراقية في حديثه لـ"ارفع صوتك" إلى أن "الإسراف في تقديم الطعام من سلوكيات المجتمع العراقي المرتبطة بالضيافة التي تعتبر قيمة اجتماعية يحرص عليها الفرد العراقي تحت مسمى الكرم". والهدر كممارسة، "تكاد تكون سلوكاً يومياً في وجباتنا الغذائية، كما أنها تتجلّى بشكل أوضح خلال المناسبات". هذه الحالة " تسبب هدراً سنوياً كبيراً بكميات كبيرة من الطعام يمكن أن توجه ويتم الاستفادة منها في جوانب حياتية أخرى بعضها يتعلق بمحاربة الفقر والبعض الآخر يتعلق بوجود أزمة غذاء تضرب العالم "، يتابع الهنداوي.

ولا تتوفر إحصاءات دقيقة لتحديد حجم الهدر في الغذاء على مستوى العراق بحسب الهنداوي، "إلا أن الدلائل والتقديرات تشير إلى أن أكثر من ثلث الكمية التي يستخدمها العراقيون تذهب هدرا".

على هذا الأساس، يكمل الهنداوي، "جاءت دراسة أعدتها وزارة التخطيط تتعلق بضبط استهلاك الطعام وتحديد الكميات المستهلكة منه بحسب الحاجة اليومية من السعرات الحرارية، لتحديد لحاجة الحقيقة للفرد بحسب النوع الاجتماعي ونسب الطاقة التي يتم تحقيقها من خلال استهلاك الغذاء".

وفي رده على سؤال يتعلق بإمكانية إقرار قانون لمكافحة الهدر في الطعام يوضح الهنداوي أن توجّه وزارة التخطيط في الوقت الحالي "ينصبّ على خلق بيئة تتعامل بشكل إيجابي مع عملية استهلاك الطعام واستثمار الفائض منه ".

أما عملية تشريع القانون، "فهي مهمة جداً ولكنها تحتاج إلى توطئة ونشر ثقافة اجتماعية لتهيئة قاعدة جماهيرية تتقبل مثل هذا النوع من القوانين".

في انتظار تهيئة هذه القاعدة، تعمل الوزارة، كما يشرح الهنداوي، على "التوعية بأهمية تقنين الاستهلاك عبر إشراك جميع فعاليات المجتمع سواء الدينية منها أو الثقافية والفنية والإعلامية". والهدف "إيصال رسائل تؤثر إيجاباً بالسلوك الاجتماعي من تخفيف الهدر إلى التقنين في الاستهلاك وهذا أمر مهم جداً في هذه المرحلة".

ثنائية الفقر والهدر

ويوضح الهنداوي على أنه رغم وجود نسب فقر عالية في العراق كما تشير أرقام الوزارة التخطيط إلا أن "عدد الأفراد المهددين في أمنهم الغذائي نسبتهم تكاد لا تكون ملحوظة".

الفقر الذي نتحدث عنه في العراق، بحسب الهنداوي، "متعدد الأبعاد وهو لا يقاس بالجانب الغذائي بل يمكن إيجاد أثره في التعليم والصحة والسكن، حيث لدينا مشكلة في هذه الجوانب".

وصنفت دراسة أعدتها منظمتا Welthungerhilfe و Worldwide Concern الألمانيتين في يوليو 2023 العراق من الدول المعتدلة في مؤشر الجوع. حيث احتل المرتبة 66 بحصوله على 13.7 نقطة من أصل 212 دولة.

وبحسب الدراسة فإن العراق انخفض فيه مؤشر الجوع بعد أن وصل في عام 2000 إلى 23.8 نقطة لينخفض في عام 2008 إلى 20.8 نقطة، ومن ثم انخفض عام 2014 إلى 16.6 نقطة، وإلى 13.7 نقطة في عام 2022.

وكانت منظمة الأغذية والزراعة وبرنامج الأغذية العالمي في العراق وجهت النداء لكل من حكومة العراق وحكومة إقليم كردستان، لتشجيع التعاون ما بين سلاسل التوريد الهادف إلى تقليل هدر الأغذية خلال مراحل الإنتاج والمعالجة والخزن. بالإضافة إلى دعم تغيير السلوكيات من أجل إحداث نقلة نوعية والتقليل من هدر الأغذية لدى المستهلكين.

"زاد الخير"

حين عرضت القنوات الفضائية صور النازحين العراقيين وهم يفرون من هجوم تنظيم "داعش" الإرهابي في فترة اجتياحه لمناطق واسعة من العراق قبل سنوات، تاركين وراءهم مصادر أرزاقهم وكل ما يمتلكونه ليسكنوا المخيمات على أطراف العاصمة بغداد، كانت عذراء عبد الأمير الأستاذة المتقاعدة ورئيسة جمعية "زاد الخير" الخيرية تفكر في طريقة لمساعدة تلك العوائل.

وعلى الرغم من تواضع إمكانياتها وجدت الجمعية ضالتها عند مطاعم منطقة المنصور الراقية في جانب الكرخ من بغداد كونها تمتلك ميزة أنها لا تقدم الأطعمة الفائضة في اليوم التالي وكثيراً ما يتم إلقاؤها في النفايات. ومن هنا جاءت مبادرة عبد الأمير، وقامت جمعيتها بجمع فوائض الطعام غير المستخدمة وتوصيلها إلى مقر المنظمة حيث يتم فرزها كوجبات منفصلة، وتستخدم الجمعية سيارة نقل مبردة للمحافظة على الطعام خلال نقله، بمساعدة من متطوعين".

مع الترويج للمبادرة على مواقع التواصل، "بدأ بعض أصحاب المطاعم والمحال والمخابز بالتواصل ومنحنا كل ما يفيض من إنتاجهم اليومي، بحسب عبد الأمير التي تضيف: "وسرعان ما تطور العمل وبدأت مصادر الطعام بالتنوع حتى بلغ حجم الوجبات الموزعة ما بين 1000-1500 وجبة يومياً".

لاحقاً :"توسعت المبادرة وأنضم للعمل التطوعي العديد من العراقيين من مختلف الأعمار والطبقات حتى وصل عدد المستفيدين إلى 199 ألف شخص". هذا الأمر يشعر عبد الأمير بالفخر كما تقول، كما كان هناك "شعور إنساني يصعب وصفه فقد كنا نساعد عوائل بأكملها فقدت مصدر رزقها عبر فائض الطعام".

استمرت المبادرة الخيرية حتى انتشار فيروس كورونا وفرض حظر التجول في بغداد والمحافظات حين أغلقت المطاعم أبوابها ليتوقف عمل المنظمة في هذا المجال.

عبد الأمير تفكر حالياً في مشروع جديد لعرضه على مجلس النواب، بهدف "إطلاق مبادرة وطنية لتثقيف الشعب فيما يتعلق بأهمية الحفاظ على الغذاء وعدم الهدر"، بالإضافة إلى "إقرار قانون لمكافحة هدر الطعام يتم من خلاله إلزام المطاعم بالتصرف بفائض الطعام بطريقة صحيحة وعدم رميه في النفايات"، بحسب عبد الأمير.

"مبادرة الأربعينية"

يتفرغ عباس عامر وهو طالب بالمرحلة الرابعة في كلية التربية للخدمة في أحد مواكب تقديم الطعام للزوار خلال إحياء مراسيم الزيارة الأربعينية(الحسينية) في منطقة الطليعة في محافظة بابل.

ويقول لـ"ارفع صوتك": "فكرت بطريقة للاستفادة مما يفيض من طعام في محيط المنطقة وذلك عبر توزيع أكياس ملونة تختلف عن الأكياس السوداء المعتادة لجمع النفايات، وطلب من أصحاب المواكب جمع فوائض الخبز بشكل منفصل عن فوائض الطعام وتجميعها في تلك الأكياس".

وبعد أن ينتهي يوم الخدمة، يقوم عامر بالتنقل بين تلك المواكب لجمع الأكياس ثم توزيعها على مربي الحيوانات من المواشي والأسماك والدواجن للاستفادة منها، "وتجنّب تكدسها وتعفنها في الشوارع وإيذاء المواطنين"، على حدّ قوله.

نجاح التجربة التي أطلقها عبر صفحته على الفيسبوك، يشرح عامر "شجعني على نشر الفكرة بشكل أوسع العام المقبل، نظراً لحجم الفوائض الكبيرة وحجم الاستفادة التي يمكن أن يتلقاها مربو الحيوانات مع ارتفاع كلف غذاء المواشي عالمياً".

ويؤيد عامر فكرة رئيسة منظمة "زاد الخير" في إطلاق حملة وطنية وإقرار قانون لمكافحة هدر الطعام: "هناك منافذ كثيرة يمكن من خلالها تثقيف العراقيين حول أهمية حفظ النعمة والاستفادة منها عبر تحويلها إلى عناصر مفيدة للمجتمع".