مدينة سامراء والحضرة العسكرية في مركزها/ارفع صوتك
مدينة سامراء والحضرة العسكرية في مركزها/ارفع صوتك

صلاح الدين- علي عبد الأمير و هشام الجبوري:

ينوي البرلمان العراقي التصويت على مشروع قانون "سامراء عاصمة الثقافة الاسلامية"، لما تتمتع به هذه المدينة من موروث ديني وحضاري، فهي كانت عاصمة الدولة العباسية، أضافة الى انها تضم مرقدي الإمامين (علي الهادي والحسن العسكري) وهو ما يعني مئات الآلاف من الزائرين سنويا، إلا إن المدينة تفتقر إلى الكثير من الخدمات، ومن أهمها الفنادق.

 

مشروعات لم تر النور

ويتحدث مسؤولون حكوميون عن "مخطط جديد" لسامراء المدينة أضافة الى المدينة الاثرية فيها يتضمن بناء فنادق عصرية تستوعب الزائرين الذين يقصدون المدينة أضافة الى أنها ستكون الواجهة لمشروع سامراء عاصمة الثقافة الاسلامية و"نحن بانتظار إقرار القانون من قبل البرلمان أضافة إلى تخصيص الأموال اللازمة لذلك" كما يوضح رئيس لجنة الاستثمار في مجلس محافظة صلاح الدين، ضياء حميد الباز.

وكما ذريعة الوضع الأمني في العراق جاهزة لتغطية التقصير في الخدمات والفشل في الإعمار منذ العام 2003، يقول رئيس المجلس المحلي لقضاء سامراء، عمر محمد حسن، "الجانب الأمني عطّل كثيرا أنشاء مشاريع خدمية في المدينة القديمة ومنها الفنادق السياحية لاستيعاب الزوار ".

كانت موجودة؟

لكن قائمقام سامراء، محمود خلف، يقول أن فنادق سامراء كانت موجودة لغاية أحداث تفجير المرقدين   2006، الأمر الذي فرض إجراءات أمنية على المنطقة القديمة مما أدى إلى "عزلها وهجرة الزائرين لها وتركها من قبل ملاكها، وبسبب قدم تشييدها أصبحت آيلة للسقوط وتحتاج إلى هدم وبناء وهذا ما يتطلب وجود مشاريع استثمارية كبيرة تعيد فتح الفنادق المتوقفة عن العمل منذ 12 عاما".

لكن المستثمرين متخوفون من الإقدام على مشروعات كهذه " بسبب الوضع العام الذي تعيش به البلاد أضافة الى غياب الرؤيا الاستثمارية من قبل حكومة صلاح الدين فضلا عن التراشق باتهامات الفساد بين أركان تلك الحكومة.

 

أهالي سامراء: ندفع الثمن

ومن بين الإجراءات الأمنية في مركز سامراء، أغلاق السوق القديم ، وهو ما جعل عاملين وحرفيين ومنهم  أبو عبدالله، صاحب محل يستغيث قائلا "بسبب الأعمال الإرهابية التي حصلت في المدينة قبل أكثر من 9 سنوات أصبحنا شبه مشردين وسعينا لإيجاد أماكن بديلة، إلا إنها لم تكن مثل محلاتنا السابقة".

مواطن سامرائي آخر يرى إن مدينته "مشلولة اقتصاديا، بسبب الخناق التي تفرضه الحواجز الكونكريتية"، مطالبا بتخفيف حدة الإجراءات الأمنية المتبعة كي تدب الحياة في المدينة لا سيما بعد العراق رسميا انتصاره على الإرهاب  .

 

زيارة سامراء ترهقنا

وبالرغم من إن المدينة يقصدها مئات آلاف الزائرين من داخل البلاد وخارجها، غير إن مصاعب جمة تعترضهم بسبب عدم وجود فنادق لاستقبالهم، وهو ما يعني العودة إلى مدينة الكاظمية  ببغداد التي تبعد أكثر من 100 كم عن المدينة.

عزت أصفي وهو مواطن ايراني يزور الأضرحة الدينية في سامراء قال لموقعنا "لو كان هناك فنادق في المدينة لكان عدد الزائرين أكبر وهذا ما يجلب لها مردودا أكبر"، أما المواطن البحريني رضا الحسيني، فقال "سامراء مدينة مميزة تجعلك تنتقل إلى عالم آخر لكنها فقدت رونقها بعد العام 2006 مما جعلها تفتقد للكثير من المرافق الخدمية ومنها الفنادق وهذا ما جعلنا نضطر للمبيت في بغداد".

مرهق هذا الطريق

و لا تبدو الشكوى من غياب الفنادق، وقفا على الزائرين الأجانب، فالبصري محمد الشمري يشكو السفر من مدينته إلى سامراء في نحو يزيد على عشر ساعات و"هذا ما يجعل الزائر يصل مرهقا فهو يحتاج إلى فندق لنيل قسط من الراحة قبل التوجه إلى الضريح".

 

يمكنكم التواصل معنا وإرسال الفيديوهات والصور لموقعنا عبر تطبيق “واتساب” على الرقم 0012022773659

المزيد من المقالات

مواضيع ذات صلة:

منارة مرقد زمرّد خاتون قبل وبعد طلائها بالأبيض- من حساب الناشط ياسر الجبوري
منارة مرقد زمرّد خاتون قبل وبعد طلائها بالأبيض- من حساب الناشط ياسر الجبوري

اعتاد الكثير من العراقيين رؤية مئذنة مسجد وضريح زمرد خاتون في وسط بغداد، بلونها الترابي وحجارتها التي تختزن مئات السنين من التاريخ. وتعتبر المنارة (القبة) التي تعلو الضريح من معالم بغداد التراثية النادرة، كونها أثراً مهماً من حقبة الخلافة العباسية.

وقبل أيام، تفاجأ العديد برؤية القبة مطليّة بالأبيض، في محاولة على ما يبدو لحمايتها أو ترميمها، لكن هذا الفعل أثار استياء المدافعين عن التراث العراقي وما تبقى من الآثار العراقية القليلة الصامدة من تلك المرحلة التاريخية في العاصمة بغداد.

صحيفة "الفنّ" المتخصصة بالفنون البصرية والتراث، نقلت عن نشطاء مدافعين عن الآثار قولهم إن طلي المئذنة التاريخية بالجص الأبيض "مهزلة" وقد "خرّب الموقع التاريخي".

بحسب الصحيفة، تمّ بناء المسجد والضريح بتكليف من زمرد خاتون، زوجة أحد الخلفاء العباسيين البارزين في بداية القرن الثالث عشر. ويعتبر المبنى "جوهرة معمارية نادرة من العصر السلجوقي"، 

ويتميز المبنى بسقف مخروطي الشكل مكون من تسع طبقات، تتوجه قبة ومئذنة أنيقة من الطوب الجميل، كما وصفته الصحيفة، لافتة إلى أن قبر زمرد خاتون وجهة "مفضّلة" للصوفيين من مختلف أنحاء العالم.

دعوات لتدخّل دولي لحماية المرقد

كتب ياسر الجبوري، وهو ناشط عراقي في الدفاع عن التراث، عبر حساباته في مواقع التواصل الاجتماعي أن "صبغ المنارة التي تعتبر من نوادر الفن المعماري الإسلامي في عهد الخلافة العباسية طامّة كبرى".

ورأى أن ما حدث "يعكس تفلّت العراق من السياقات والضوابط"، واصفاً الأمر بـ"المهزلة".

في عام 2019 انطلقت مبادرة "برج بابل" لحماية التراث في العراق، وكان النشطاء فيها ينظمون جولات عبر الدراجات الهوائية في العاصمة بغداد لتسليط الضوء على المواقع التراثية والآثار، وتوثيق الانتهاكات والأضرار ودعوة السلطات الرسمية لحمايتها.

من بين تلك الأماكن، كان مرقد زمرّد خاتون، وذلك قبل أسبوعين. وجد أعضاء المبادرة "تجاوزاً على الموقع الأثري ومحيطه نتيجة بناء جسر قريب، إحدى دعّاماته حُفرت في مدخل المرقد".

وقالت مؤسِسة المبادرة ذكرى سرسم إن إنشاء هذا الجسر "شوّه المعلم الأثري، وكان يجب أن يُقام بعيداً عن مقبرة الشيخ معروف حيث يقع المرقد".

وأضافت أن ترميم مئذنة المرقد جرى "بطريقة غير علمية" معتبرة أن "طلاءها بالجص الأبيض غيّر ملامحها، وصارت تبدو كأنها بناء حديث، وليس أثراً عمره حوالي 800 عام". 

لذلك، دعت مبادرة "برج بابل"، منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) وجهات دولية أخرى، للتدخل من أجل حماية هذا المعلم الأثري العالمي من عمليات ترميمه "العشوائية والمستعجلة وغير العلمية".

 

 

 

"المرأة المجهولة"؟

ذكر نجم والي في كتابه "بغداد سيرة مدينة" وجود التباس لدى كثير من العراقيين حول الضريح، إذ يعتبر كثيرون خطأ أنه مرقد الأميرة زبيدة زوجة هارون الرشيد، ولكن في الواقع هو "مرقد زبيدة أخرى اسمها حقيقة السيدة زمرد خاتون، وهي أم الناصر لدين الله العباسي الذي حكم بغداد بين عامي 1180 و1225، أي قبل سقوط بغداد على يد المغول بثلاثة وثلاثين عاماً".

أما قبر زبيدة، فقد "احترق ودُمّر عندما وقعت فتنة كبيرة بين السنة والشيعة في زمن الخليفة العباسي القائم بأمر الله عام 1052م، وراح ضحيتها الآلاف" بحسب والي.

كما لاحظ الأديب اللبناني أمين الريحاني في كتابه "قلب العراق: رحلات وتاريخ"، هذا الالتباس حول الضريح، ووصف القبّة بأنها "فريدة بشكلها وهندستها والنخلات القليلة التي تظللها". 

وأضاف "ما رأيت في بغداد غير قبة واحدة مثلها هي لمقام الصوفي الشهروردي... إن هندسة هاتين القبتين بويهية عربية، فالشكل الهرمي فارسي، والزخرف الداخلي عربي، هو التقرنص".

صورة أمين الريحاني وكتابه "قلب العراق رحلات وتاريخ"- ارفع صوتك
"فيها كل المتناقضات المدهشات".. بغداد في رحلات الأديب أمين الريحاني
زيارتا الريحاني إلى العراق نتج عنهما كتابان دوّنهما الريحاني عن العراق وأحواله، الأول ضمن موسوعته الشهيرة "ملوك العرب" وهو عبارة عن "بورتريه" للملك فيصل الأول. والثاني حمل عنوان "قلب العراق رحلات وتاريخ" وقد وضعه بعد زيارته الثانية وفيه تفاصيل ومشاهدات مهمة لمن يريد دراسة تاريخ العراق وتطور نهضته بعيون مفكّر نقدي وأديب يجيد الوصف.

وأضاف الريحاني أن "القبة الجميلة في جبانة الكرخ تعود لامرأة تدعى زبيدة"، مستدركاً أنها "ليست زبيدة زوجة هارون الرشيد... فالست زبيدة التي يفاخر بها التاريخ مدفونة في مقبرة الخلفاء، مثل سواها من النساء، ولا شيء يزين قبرها أو يلطف الوحشة المخيمة عليها"، وفق تعبيره.

وأبدى الريحاني استغرابه من نيل امرأة هذا التكريم، معللاً "يستحيل في الشرق اليوم، وبأولى حجة في الماضي، أن تكرّم امرأة هذا الإكرام إلا لحبّ شخصي. فلا المعاهد العلمية، ولا الجمعيات الأدبية النسوية، ولا الحكومات البرلمانية تبذل فلساً واحداً من أجل أثر تذكاري يقام لامرأة عظيمة".

ولا يذكر الريحاني أن الضريح يعود لزمرد خانون، لكنه كتب "أحبّ أن أتخيل لنفسي أن الست زبيدة التي ترقد تحت هذه القبة، هي المرأة المجهولة فأجثو أمام ضريحها كما تجثو الأمم في هذا الزمان أمام ضريح الجندي المجهول".