مثل أقرانهم في بقية بلدان العالم، يتمتع الإيرانيون من أبناء الجيل المولود بين عامي 1997 و2012 بمهارات تقنية وفهم أوسع لمواقع التواصل الاجتماعي من الأجيال الأكبر، وهذا ما جعل احتجاجاتهم سببا في زعزعة المؤسسة الدينية المسيطرة على الحكم في البلاد.
ويطلع على هذا الجيل من الشباب "جيلZ". وفي إيران يجعل أبناء هذا الجيل السلطات الأمنية الإيرانية – المكونة من متوسطي العمر والكهول في الغالب على مستوى القيادة – يعانون الأمرين بسبب نجاحاته الإعلامية، كما تقول، هولي داغريس، وهي أميركية إيرانية وزميلة أقدم غير مقيمة في برامج الشرق الأوسط التابعة للمجلس الأطلسي، في تحليل نشرته مجلة فورين بوليسي.
وتستند داغريس إلى "مئات الصور" التي تمت مشاركتها مؤخرا على وسائل التواصل الاجتماعي من قبل الطلاب الذين هم جزء من الجيل Z في إيران (المعروف باسم Gen Zers أو Zoomers)، والتي تقول إنه "قوة لا يستهان بها وراء الاحتجاجات الحالية التي اجتاحت البلاد منذ وفاة مهسا أميني".
وتقول داغريس "على الرغم من عمليات إغلاق الإنترنت المتقطعة والرقابة الصارمة على الإنترنت. ولأنهم محبطون وغاضبون من الوضع الراهن، فإنهم لا يخشون التعبير عن أنفسهم عبر الإنترنت ولا من تحدي الخطوط الحمراء للجمهورية الإسلامية. وهم يهزون المؤسسة الدينية القديمة المتصلبة إلى درجة لم يسبق لها مثيل منذ ثورة عام 1979 في البلاد".
وفي إيران، لا تستخدم مصطلحات مثل "جيل الألفية" (الأشخاص الذين ولدوا بين عامي 1981 و 1996) أو "الجيل Z" بشكل عام.
بدلا من ذلك، يتحدث الإيرانيون عن الشباب، الذين يشكلون اليوم أكثر من 60 في المئة من سكان إيران البالغ عددهم حوالي 87 مليون نسمة.
وهم الآن يوضعون في مقابل وصف "أطفال الثورة" الذي يستخدم لوصف الشباب الذين بلغوا سن الرشد بعد ثورة 1979 والحرب الإيرانية العراقية 1980-1988 والذين كان العديد منهم جزءا من الحركة التي يقودها الطلاب والتي ساعدت المرشح الإصلاحي الإيراني، محمد خاتمي، على الفوز في الانتخابات الرئاسية لعام 1997 في فوز ساحق مفاجئ.
وتنقل عن الأكاديمي الإيراني آصف بيات وصفه لهذا الجيل بأنه شباب ما بعد إسلامي – مشيرا إلى أنهم لم يكونوا الشباب الإسلامي المثالي الذي تصوره الزعيم الثوري السابق روح الله الخميني.
بدلا من ذلك، صدموا المؤسسة الدينية بـ "سلوكهم السيء" وفقا للتوصيف الرسمي- سلوكيات لا تختلف عن تلك التي يتخذها العديد من الشباب الغربيين - مثل تعاطي المخدرات، وسباقات السحب، والحفلات.
وكان هؤلاء أكثر اطلاعا على مايجري في إيران حيث أنهم بلغوا سن الرشد في وقت كانت فيه أطباق الأقمار الصناعية توفر الوصول إلى كل شيء من مسلسل Baywatch على القنوات التركية إلى MTV India التي تبث مقاطع فيديو موسيقية لبريتني سبيرز و Backstreet Boys - وكلها تبث بشكل غير قانوني في البلاد.
كما راجت في وقتهم تجارة استئجار الأفلام، غير القانونية أيضا، والتي لعبت دورا في تعريض الإيرانيين للعالم الخارجي، وفقا للمقال.
كما أنه بحلول أوائل عام 2000، أصبح العديد من الإيرانيين معرضون أيضا للإنترنت واستخداماته العديدة، بما في ذلك التدوين ووسائل التواصل الاجتماعي.
ومع ذلك، لم تبدأ الجمهورية الإسلامية في النظر إلى الإنترنت على أنه تهديد خطير للأمن القومي إلا بعد احتجاجات الانتخابات الرئاسية عام 2009 المعروفة باسم الحركة الخضراء، والتي أثارها تزوير الانتخابات.
"#عمامهپرانی در تهران"#مهسا_امینی pic.twitter.com/jMbO6Nz2i2
— Vahid Online (@Vahid) November 1, 2022
ومنذ عام 2009، تعاملت الحكومة الإيرانية مع الإنترنت بقبضة حديدية من خلال حجب 35 في المئة من المواقع الأكثر زيارة في العالم.
ومع ذلك، فإن 78.5 في المئة من الإيرانيين الذين تزيد أعمارهم عن 18 عاما تمكنوا من استخدام وسائل التواصل الاجتماعي وتطبيقات المراسلة الخاضعة لرقابة شديدة.
وتسمح أدوات التحايل بالوصول إلى منصات التواصل الاجتماعي الدولية المحظورة، مثل Facebook و Twitter و YouTube.
'دانشگاه الزهرا تهران' #مهسا_امینی pic.twitter.com/gylUPKj3IB
— Vahid Online (@Vahid) October 31, 2022
ولم يخضع Instagram بعد للرقابة الكاملة (على الرغم من أنه محظور حاليا بسبب الاحتجاجات). لهذا ليس من المستغرب أن يكون تطبيق مشاركة الصور هو المكان الذي يعبر فيه الإيرانيون، وخاصة الشباب، عن أنفسهم أكثر من غيرهم، وفقا للمقال.
ونقلت داغريس عن الصحفي صيح أصفهاني قوله إن "الجيل Z ولد لآباء اضطروا هم أنفسهم إلى القتال ضد الجيل السابق من أجل أبسط الحريات، مثل الحصول على فرصة لوضع الماكياج أو ارتداء ملابس أقل تحفظا".
وأضاف أن وجود هذه التجربة جعل الآباء الإيرانيين من جيل الألفية أكثر تساهلا تجاه أطفالهم".
كما نجا هذا الجيل من وباء عالمي واختبر كيف حرمهم آية الله علي خامنئي الإيراني في البداية من اللقاحات الغربية على الرغم من وجود أكبر عدد من الوفيات والإصابات في إيران بالنسبة لكل الشرق الأوسط.
ونشأ هذا الجيل الجديد من الشباب الإيراني أيضا في ظل ما يقرب من عقدين من العقوبات الاقتصادية العقابية واسعة النطاق والعزلة الدولية الناجمة عن برنامج نووي يشكك الإيرانيون بشكل متزايد في مزاياه وأعربوا عن معارضتهم له علنا.
بالنسبة لمعظم الشباب، الحياة صعبة في إيران ما لم يكن لديهم علاقات أو ثروة.
وتقول الكاتبة إن وسائل التواصل الاجتماعي منحت شباب هذا الجيل القدرة على رؤية مصائب بلادهم في الوقت الذي تحدث فيه، سواء كان ذلك من خلال الاحتجاجات على مستوى البلاد، أو المحلية، أو حملات القمع العنيفة، أو التفاوت في الثروة بينهم وبين نخب النظام.
كل هذا يجعل هؤلاء الشباب يشكلون تهديدا للجمهورية الإسلامية، وفقا للمقال.
