ريانة برناوي أول رائدة فضاء عربية ومسلمة تصل إلى الفضاء.
ريانة برناوي أول رائدة فضاء عربية ومسلمة تصل إلى الفضاء.

حقّقت المملكة العربية السعودية إنجازاً تاريخياً بعدما نجحت رائدة الفضاء ريانة برناوي في الوصول إلى محطة الفضاء الدولية، خلال المهمة " إيه إكس- 2"، التي صاحبها فيها زميلها علي القرني، بعدما خضعا لتدريبٍ دام 9 أشهر.

بهذا الإنجاز، باتت ريانة أول رائدة فضاء عربية ومسلمة تصل إلى الفضاء.

 

تفاصيل الرحلة

 

من قاعدة "كيب كنافيرال" بمركز كينيدي للفضاء التابع لوكالة ناسا في ولاية فلوريدا، انطلق صاروخ "فالكون 9"، الذي أقل رائدة الفضاء السعودية بصحبة زميلها، بالإضافة إلى بيجي ويتسن، رائدة الفضاء المخضرمة صاحبة الخبرة العريضة في العمل مع وكالة ناسا.

وبحسب ما أعلن مسؤولو "ناسا" فلقد تمّت عملية الإطلاق بنجاحٍ كبير. وخلال الساعات التالية، انفصلت عن الصاروخ الكبسولة "دراغون 2"، قبل أن تشرع بعدها في عمليات الالتحام بمحطة الفضاء الدولية.

فور وصولها إلى محطة الفضاء الدولية، حرصت ريانة على تسجيل كلمة عبر تقنية الفيديو قالت فيها: "السلام عليكم من الفضاء.. شرف لنا جدا أن نكون في هذه الرحلة التاريخية كما ترونا نطفو ونحاول أن نثبت نفسنا، ونشكر قيادتنا وصاحب الرؤية ولي العهد لدعمه لهذه المهمة".

وأضافت: "نحن الآن في عصر التمكين والازدهار.. ووصلنا إلى عنان السماء، وكل ما نحتاجه أن نحلم وأن نعمل على أحلامنا وبإذن الله سنصل".

ومن المقرر أن يمضي الطاقم قرابة 10 أيام في الفضاء، ستشرف خلالها ريانة على إجراء 14 تجربة بحثية في بيئة منعدمة الجاذبية، تتعلّق بكيفية مكافحة الالتهابات المزمنة المناعية بهدف القضاء على أمراض الروماتيزم والسرطان.

أيضاً، ستعمل هذه التجارب على استكشاف وسائل جديدة تمكّن البشر من العيش داخل مستعمرات فضائية على سطح القمر والمريخ.

 

ماذا نعرف ريانة؟

 

وُلدت ريانة عام 1990، وهي حاصلة على بكالوريوس في الهندسة الوراثية وتطوير الأنسجة من جامعة أوتاجو بنيوزيلاندا، كما أنها تحمل درجة الماجستير في العلوم الطبية الحيوية من جامعة الملك فيصل. في الوقت الحالي تعمل ريانة أخصائية الأبحاث المختبرية داخل مستشفى الملك فيصل التخصصي.

منذ تخرجها، بذلت ريانة جهوداً كبيرة لتحسين بروتوكولات البحث الطبي، واستكشاف العديد من التقنيات الجديدة، وإدارة العديد من مشاريع أبحاث سرطان الثدي، ونشر العديد من المنشورات في نفس المجال.

بخلاف هذه المؤهلات العلمية، فإن برناوي تعشق الرياضة؛ واعتادت ممارسة الغوص والطيران الشراعي، وكذلك المشي لمسافات طويلة. وفي 2014 شاركت في دبي في تدريب على الطيران بواسطة أجنحة صناعية.

بفضل امتلاكها 9 سنوات من الخبرة البحثية، أُعلن اختيارها في فبراير من هذا العام لتكون ضمن طاقم مهمة AX-2) ) لتكون أول امرأة سعودية ترتاد الفضاء.

وخلال المؤتمر الصحفي الذي عقدته قبل انطلاق الرحلة كشفت برناوي أنها عملت على مدى 10 سنوات في مجالات البحوث العلمية والطبية، وأعربت عن سعادتها بأنها خلال رحلته ستصحبها "كل أحلام النساء السعوديات والعرب".

وكشفت أنها فور إعلان اختيارها في المهمة تلقت هدية من جدتها عبارة عن "قرطين" قديمين يزيد عمرهما عن 60 عاماً.

 

حماس سعودي كبير

 

بهذه الرحلة، تكون السعودية هي ثاني دولة عربية توفد رائد فضاء إلى المحطة الدولية بعد الإمارات التي أرسلت هزاع المنصوري في 2019. ومن بعده قام مواطنه سلطان النيادي برحلة فضائية بدأت في مارس الماضي من هذا العام وما تزال مستمرة.

رغم ذلك، تبقى السعودية أول دولة عربية ترسل شخصا إلى الفضاء، هو الأمير سلطان بن سلمان آل سعود أول رائد فضاء عربي، الذي قام برحلة فضائية عام 1985، لكنه لم يتوجه إلى المحطة الفضائية الدولية.

رائد الفضاء الإماراتي النيادي يوجد حالياً داخل محطة الفضاء الدولية، ضمن تجربة مدتها 6 أشهر. لذا استبق الرحلة السعودية بإعلان حماسه لاستقبال برناوي والقرني، قائلاً: "ساعات ويجتمع العَلمان الإماراتي والسعودي جنباً إلى جنب في الفضاء".

في مارس من هذا العام، وخلال إجراء بعض تدريباتها في مركز فضاء بأميركا، تلقّت ريانة برناوي زيارة تشجيعية من الأميرة ريما بنت بندر، سفيرة السعودية لدى واشنطن.

وقبل انطلاق هذه المهمة، أعلنت الهيئة السعودية للفضاء أن الأمير محمد بن سلمان، ولي عهد السعودية ورئيس المجلس الأعلى للقضاء، اتصلا ببرناوي والقرني، معتبراً أن رحلتهما تُشكل "مصدر إلهام للشباب السعودي والعربي".

وبحسب ما أعلنته الرياض، فإن هذه الرحلة ستكون "بداية" لبرنامج خاص لتأهيل رواد فضاء قادرين على المشاركة في إجراء التجارب العلمية والأبحاث الدولية التي تجري بانتظام في محطة الفضاء الدولية.

سيشمل هذا البرنامج تأهيل رائدة فضاء أخرى، هي الطبيبة مريم فردوس (33 عاماً)، أول امرأة عربية تتمكّن من الغوص تحت جليد القطب الشمالي، وهي عضو في الطاقم الاحتياطي للرحلة، ومن المتوقع أن تخوض تجربة مماثلة قريباً.

المزيد من المقالات:

مواضيع ذات صلة:

من تظاهرة احتجاجية في العاصمة العراقية بغداد حول تعديلات مقترحة على قانون الأحوال الشخصية
من تظاهرة احتجاجية في العاصمة العراقية بغداد حول تعديلات مقترحة على قانون الأحوال الشخصية- تعبيرية

جدلٌ كبير يعيشه العراق في الأيام الأخيرة بسبب مناقشة البرلمان حزمة تعديلات مقترحة على قانون الأحوال الشخصية (رقم 188 لسنة 1959)، الذي صدر خلال عهد رئيس الوزراء عبد الكريم قاسم، لصالح تنظيم الشؤون الأسرية لجميع العراقيين دون تصنيف طائفي.

وينصُّ القانون المعمول به حالياً أن أهلية الزواج تتطلب أن يكون السن 18 عاماً، لكن 15 عاماً تكون مقبولة أيضاً في حال توافر "البلوغ الشرعي والقابلية البدنية" بشرط الحصول على إذن قضائي مسبق.

يتخوّف معارضو التعديلات من أن تؤدي إلى تخفيض سن زواج النساء أكثر ويُحرمهن من المكتسبات التي حظين بها في ظِل القانون الحالي الذي لطالما نُظر له كأحد أكثر قوانين الأحوال الشخصية العربية تقدماً عند إقراره.

في هذا التقرير، نتعرف إلى أبرز ما يخص السن القانوني للزواج في مختلف الدول العربية.

Iraqis Shiite Muslim worshippers gather outside the of Imam Moussa al-Kadhim shrine, who died at the end of the eighth century,…
كان "سابقاً لعصره".. خلفيات إقرار قانون الأحوال الشخصية العراقي 1959
أعاد النقاش حول قانون الأحوال الشخصية في العراق إلى الواجهة، الظروف الاجتماعية والسياسية التي أدت إلى صدور القانون المعمول به حالياً في عام 1959، خصوصاً بعد المطالبة بتعديله من قبل نوّاب من كتل سنيّة وشيعية في البرلمان.

مصر: 18 عاماً

في عام 2008 صدر القانون (رقم 126) الذي عدّل بعض أحكام قانون الطفل الصادر 1996 واعتبر كل مَن هم دون 18 عاماً، أطفالاً لا يحقُّ لهم الزواج بأمر القانون.

بموجبه، أُجري تعديل على القانون (143 لسنة 1994) بشأن الأحوال المدنية، وأضيفت له المادة (31 مكرر) التي نصَّت: "لا يجوز مباشرة عقد الزواج أو المصادقة على زواج ما لم يكن سن الزوجين ثماني عشرة سنة وقت العقد".

كما أقرّ القانون عقوبة تأديبية بحقّ من يوثّق عقد زواج بالمخالفة لهذه المادة.

في 2014 أُقر الدستور الجديد، واعتبرت المادة (80) منه، أن كل "مَن لم يبلغ الـ18 من عُمره" يعدُّ طفلاً تلتزم الدولة برعايته وحمايته من الاستغلال الجنسي"، ليُرسّخ التعديل الوضع القانوني الذي لا يسمح لمَن هم دون 18 عاماً بالزواج، سواءً كانوا من الذكور أو الإناث دون استثناء.

وفي منتصف العام الماضي شهدت جلسات "الحوار الوطني" التي تلتقي فيها عدة قوى سياسية مختلفة للتباحث بشأن عدة ملفات اجتماعية، مطالبات برفع سِن الزواج إلى 21 عاماً، وهو ما بقي في حيّز النقاش ولم يتحوّل إلى واقع قانوني حتى اللحظة.

الأردن: قد تصل إلى 16 عاماً

بموجب القانون (رقم 15 لسنة 2019) فإن "أهلية الزواج" تبدأ من عُمر 18 سنة لكلا الطرفين، حسبما نصّت المادة (10) منه.

مع ذلك، فإن نفس المادة سمحت بالزواج للذكر أو الأنثى في سن الـ16 بشرط "توفر الرضا والاختيار" والحصول على إذن من "قاضي القضاة" إذا رأى أن في هذا الزواج "ضرورة تقتضيها المصلحة".

بجانب هذه المادة فإن القانون الأردن نصَّ على مادة فريدة في قوانين العقوبات بالبلاد العربية وهي عدم السماح بإقرار الزواج إذا زاد فارق العُمر بين الرجل والمرأة عن 20 عاماً إلا بعرض الأمر على قاضٍ يتحقق من المرأة مباشرة برغبتها في عقد هذه الزيجة.

سوريا: 18 عاماً ولكن

تنصُّ المادة (16) من التعديلات التي أجريت عام 2019 على قانون الأحوال الشخصية السوري (59 الصادر عام 1953) -مناطق النظام- على أن "أهلية الزواج تكمل في الفتى والفتاة ببلوغ الثامنة عشرة من العمر".

رفع هذا التعديل سن تزويج الفتيات من 17 سنة بحسب القانون القديم إلى 18 سنة.

رغم وجود هذه المادة، اعتبرت المحامية المتخصصة في الدفاع عن حقوق النساء دعد موسى في بحثها "قوانين الأحوال الشخصية في سوريا"، أن جميع قوانين الأحوال الشخصية في سوريا "أباحت زواج الأطفال".

سبب ذلك، بحسب موسى "ثغرة في القانون سمحت بتزويج المراهقين أقل من السن القانوني إذا ادّعوا البلوغ وتبيّن أن جسدهم يحتمل تجربة الزواج، يُمكنه الإقدام عليها بشرط موافقة ولي الأمر".

تتجلّى هذه الثغرة في المادة (18) التي نصّت على أنه يُمكن للمراهق دون سن 18 عاماً الزواج وهو في سن 15 -للذكور أو الإناث- إذا "ادّعى البلوغ" عبر تقديم طلب يفحصه قاضٍ ويأذن بالزواج إذ تبين له "صِدق الدعوى واحتمال الجسم".

هذه المادة شهدت رفع سن "التزويج المشروط" الخاص بالفتيات من 13 عاماً بحسب قانون (عام 1953) إلى 15 عاماً وفق التعديل الأخير.

تعلّق دعيد، أن "وجود مثل هذه المواد القانونية يُعطي الفرصة لتزويج الفتيات الصغيرات من قِبَل الأولياء".

المغرب: إذا وافق القاضي

منذ عام 1958 خضع المغاربة لقانون الأحوال الشخصية التي سمح للرجال بتعدد الزوجات دون اشتراط موافقة الزوجة الحالية، وقيّد من حق المرأة للطلاق، كما نصَّ على أن الحد الأدنى لسن زواج النساء 15 عاماً.

في 2004 تبنّت المملكة حزمة تعديلات على هذا القانون بحيث رفعت سن زواج النساء من 15 إلى 18 عاماً.

رغم ذلك، فإن المادة (20) من القانون سمحت بزواج الفتى أو الفتاة "دون سن الأهلية" دون اشتراط حد أدنى مثل المنصوص عليه في قوانين عربية أخرى.

ونصّت المادة (21) على أن "زواج القاصر لا يُعتد به إلا بناءً على موافقة واضحة من نائبه الشرعي، وحال عدم موافقته فإن قاضي محكمة الأسرة الذي ستُعرض عليه حيثيات هذه الزيجة سيكون له الحق في إقرارها من عدمه".

الكويت: 15 عاماً

عام 1984 أقرّت الكويت قانون الأحوال الشخصية الذي خضع للتعديل ثلاث مرات في السنوات: 1996 و2004 و2007.

لم تغيّر هذه التعديلات من سن الزواج الذي حدّدته المادة (26) من القانون بـ15 عاماً للفتاة و17 عاماً للذكر. فيما نصّت المادة (36) على حق المرأة في الاقتران بمَن "يُناسبها في السن" دون أن تُقرّ لذلك ترتيبات ومعايير واضحة.

تعارضت المادة (26 )مع قانون 2015 الذي عرّف الطفل بأنه كل "مَن لم يتجاوز عُمره 18 عاماً"، بالتالي فإنه وفقاً لهذه المادة فإن قانون الأحوال الشخصية الكويتي يسمح بتزويج الأطفال بحسب تعريف قانون الطفل الكويتي أيضاً، ما يخلق إشكالية قانونية لم تُحل حتى الآن.

قطر: غير محدد

نصّت المادة 17 من القانون (22 لسنة 2006) من قانون الأحوال الشخصية على أن العُمر اللازم لقبول توثيق عقد الزواج هو إتمام الذكر 18 عاماً والأنثى 16 عاماً.

المادة ذاتها أكدت أنه يُمكن غضُّ النظر عن هذه الأعمار والسماح بالزواج لمَن هم أقل من ذلك بشكلٍ مفتوح لم يُحدد له حد أدنى حال توافر 3 شروط، هي: موافقة الولي، رضاء طرفي العقد، إذن من القاضي.