ولدت المعمارية العراقية زها حديد عام 1950 وهي ابنة السياسي العراقي محمد حسين حديد.
ولدت المعمارية العراقية زها حديد عام 1950 وهي ابنة السياسي العراقي محمد حسين حديد.

"والدي كان يُريدني أن أصبح بيل جيتس، وأرادتني أمي أن أكون زَها حديد.. كان الأسهل أن أكون بيل جيتس". ترد هذه العبارة في رواية "أحجية العزلة" للكاتبة السعودية أثير عبدالله، تعبيراً عن حجم الضغوط التي عانَى منها بطل الرواية "ثنيان".

واعتبر "ثنيان" أن المهندسة العراقية زها حديد حققت نجاحاً كبيراً ليس من السهل أن يأتي أحد آخر بمثله.

ومنذ ثماني سنوات، في 31 مارس، توفيت المعمارية العراقية التي حققت نجاحات مدهشة على مستوى العالم من خلال تصاميمها الفريدة، عن عُمر 65 عاماً. فماذا نعرف عن حياتها وأعمالها وإنجازاتها؟

 

البداية.. مدارس بغداد

 

وُلدت زها حديد عام 1950 في بغداد، وهي ابنة السياسي العراقي محمد حسين حديد الذي لعب دوراً هاماً في السياسة العراقية خلال الحقبة الملكية وبعدها، فشغل منصب وزير التموين ثم وزير المالية في حكومة الثورة بعدما ترك انطباعاً جيداً في نفوس الضباط العراقيين بسبب تأييده للانقلاب العسكري منذ الشروع في التخطيط له.

في كنف والدها، تلقّت زها دراستها الأساسية في مدارس بغداد حتى بلغت المرحلة الثانوية داخل مدرسة الراهبات، بعدها التحقت بالجامعة الأميركية في بيروت لتدرس الرياضيات، ومنها انتقلت إلى بريطانيا لدراسة العمارة، لتسير على نفس خُطى والدها الذي درس في بيروت ثم التحق بإحدى كليات جامعة لندن لدراسة الاقتصاد والعلوم السياسية.

فور تخرجها عملت زها مع أستاذها المعماري رِم كولهاس في مكتبٍ له بمدينة روتردام الهولندية، وخلال 4 سنوات صارت شريكة له في المكتب، وبعدها بعامين انفصلت عنه وأسّست مكتبها الخاص في لندن.

 

نحو العمران التفكيكي

 

وفقاً لبحث "مردود العولمة والهوية الثقافية في تقنيات العمارة المعاصرة"’ للدكتورة هدى مدكور، نشأ المذهب "التفكيكي" استجابةً لأطروحات الفيلسوف الفرنسي جاك دريدا الذي اعتبر أن فهم الإشكاليات الثقافية للمجتمع الأوروبي يقتضي تنفيذ عملية "تفكيك" تسمح بالعودة إلى الجذور الأولى والمرجعيات التاريخية المؤسِّسة التي صنعت الأفكار التي يعاني الأوروبيون منها في زمنه.

رغم أن هذه الأطروحات ابتُكرت لتساعد البشر على فهم أفضل لثقافاتهم وحيواتهم إلا أنها وظفت أيضاً في الفنون التشكيلة والعمارة.

تقول مدكور إن العالم في فترة الثلاثينيات عاش مداً ثورياً دعا للتملُّص من القيود التي فرضتها الرأسمالية عليه، وكان للمعماريين نصيبهم من هذا التمرد عبر ابتكار أشكال إنشائية ثورية تتمرّد على الأبراج الأيقونية العملاقة والعمارة الإسمنتية التي صُنعت لتوفير أكبر قدرٍ من المساحة لإيواء مكاتب موظفي الشركات العملاقة.

منذ بداية الثمانينيات ظهر مصطلح "العمارة التفكيكية" بجانب مصطلح آخر أقل شيوعاً وهو "عمارة اللا إنشاء".

وبحسب دراسة "الحضارة والحداثة في أعمال (زها حديد) كمؤثر إبداعي" للدكتورة دينا نفادي، فإن المهندسين من معتنقي هذا المذهب رفضوا استخدام المفاهيم الراسخة التي قام عليها النظام المعماري كالتكوين والتوازن والخطوط الأفقية والعمودية، وبدلاً من ذلك ابتدعوا أسلوباً جديداً يحطّم هذه القيم، برع في هذا الشأن عددٌ من المعماريين العالميين مثل الأميركي بيتر إيزنمان والسويسري برنارد تاشومي والعراقية زها حديد.

تشرح مدكور، أن زها تعاملت مع المباني كما لو أنها تبنيها من الصلصال فتصنع عملاً فنياً حسبما يتيح لها خيالها دون التقيّد بقواعد إنشائية كبيرة.

وفي دراسة "التفكير الإبداعي من خلال التفكيكية في التصميم الداخلي: أعمال زها حديد أنموذجاً"، كتبت الباحثة ريوف بدر أن زها "أعطت الأسبقية في التصميم للشكل بدلاً من الوظيفة، فكانت تُحرر المبنى وتتحدى الجاذبية في عملها وتعتبر المظهر فوق جميع العوامل الأخرى".

من منطلق هذه الفلسفة ابتدعت زها تصميماتها التي تخلت فيها تماماً عن الزخارف واستعانت بأقل ما يُمكن من الألوان، أما أكثر المكوّنات الفنية الإسلامية التي أثّرت في ذهنها كان الخط العربي، حيث ألهمتها خطوطه المتموجة والانسيابية في كثيرٍ من تصميماتها حتى تميّزت مبانيها بـ"تقويس الأسطح" لذا منحتها صحيفة "الغارديان" البريطانية لقب "ملكة المنحنيات".

تضيف نفادي أن "تصميمات حديد هي عمارة المفاجآت غير المتوقعة، فبسبب الخطوط المنحنية المميزة لها والانعطافات المفاجئة لها يصعب في كثيرٍ من الأحيان التفرقة بين خلفية البناء أو واجهته".

في سبيل تنفيذ هذه المشاريع لم تسرف زها في الاعتماد على الأسمنت والحديد كما هو معتاد إذ استعانت بالخشب والزجاج والألومنيوم واللدائن، وتعيّن عليها ابتكار حلول معمارية غير مسبوقة بسبب ما تفرضه عليها تصميماتها الخيالية من مشاكل إنشائية لحظة تحويلها إلى واقع، خاصة مشاكل الاتزان.

تبين نفادي أن زها برعت في استغلال الفراغ كعنصر مكوّن يكمل تصميمها المعماري فكانت تخلّف فراغات معمارية في منشآتها تضفي المزيد من المتعة على البناء وتسمح لضوء الشمس بأن يلعب دوراً إضافياً في ديكور المبنى الداخلي.

مثلما منح جنوح زها إلى الخيال الكثير من الإشادات فإن انتقادات وجيهة لاحقت أعمالها مثل التكلفة العالية لتنفيذها بأكثر ما تحتمل قيمة المشروع، وكذلك صعوبة تطبيقها على أرض الواقع.

يروي الدكتور جمال عليان في كتابه "الحفاظ على التراث الثقافي"، أنه خلال تنفيذ مركز ثقافي صممته زها في روما، عجز المهندسون الإيطاليون عن تنفيذه ما اضطرهم  لاستقدام فريقها الخاص من بريطانيا لتنفيذ تصميمها.

 

الطريق إلى العالمية

 

المهمة الرئيسة الأولى لزها حديد كانت بناء محطة إطفاء في بلدة "فايل آم راين" الألمانية عام 1993، إلا أن العمل الذي منحها شهرة مدوية فهو مركز "روزنتال" للفن المعاصر في ولاية أوهايو الأميركية الذي صممته عام 2000.

تقول ريوف إن هذا المبنى الصغير حافظ على توقيع زها عبر تراكم المنشورات المستطيلة وحادة الزوايا لتشكل طوابق المركز مع انزلاقات ذكية وتغيير في لون وملمس البناء، كل ذلك تداخل مع مساحات زجاجية غير متوازية ومع سطوح الإسمنت والحديد.

تجلّى هذا المشروع للعالم أشبه بلوحة تشكيلية ثلاثية الأبعاد منحت زها شهرة عالمية ودفعت كثيرًا من الدول للتعاقد مع مكتبها لتنفيذ مشاريعها الخاصة.

تتالت مشاريعها المبهرة حول العالم، منها مركز الألعاب الأولمبية في لندن، ودار أوبرا غوانزو في الصين، ومركز الفنون الحديثة في روما، وبرج الإبداع في جامعة هونغ كونغ التقنية، ومحطة مترو الملك عبدالله في الرياض، وجسر الشيخ زايد في أبو ظبي، ومسرح الرباط الكبير في المغرب وغيرها من المشاريع التي حملت لمسة معمارية لا تُنسى.

لم تغفل زها أن تكون مبانيها متسقة مع البيئة التي تُحيط بها، فدار الأوبرا في دبي مثلاً، مستوحاة من الكثبان الرملية التي تعدُّ معلماً أساسياً للبيئة العربية الصحراوية، أما متحف جوجنهايم المقام في ليتوانيا فكان أشبه بزورق يطفو بجوار ماء النهر المتاخمة له.

 

 

جوائز وميداليات ذهبية

 

خلال مشوارها الطويل نالت زها عديداً من التكريمات والجوائز، فحصلت على جائزة "Sterling" عن تصميمها لمتحف الفنون في روما عام 2010، كما نالت جائزة "Pritzker" للإبداع المعماري (تعتبر جائزة نوبل في الهندسة الإنشائية) عام 2012 بسبب تصميمها للمركز المائي للألعاب الأولمبية في لندن.

بحسب كتاب "صورة المرأة العربية في الصحافة الأميركية والبريطانية" لياسمين أسامة، فإن زها استحوذت على النسبة الأكبر من اهتمام الصحافة الغربية حينما كانت ترغب في استعراض نماذج عربية ناجحة للنساء العربيات. في 2011 فقط نشرت الصحافة البريطانية سبع تقارير عن سيرة المهندسة العراقية.

أيضاً نالت المهندسة العراقية تكريماً متعدد الأشكال من الحكومات؛ فحصلت على وسام قائد الفنون والآداب من فرنسا و جائزة "بريميام إمبريال" من اليابان ووسام الإمبراطورية البريطانية من الملكة إليزابيث عام 2012.

في فبراير 2016 تلقت زها الميدالية الذهبية من المعهد الملكي للمعماريين البريطانيين لتكون أول امرأة تنال هذا التكريم بسبب "منجزاتها الثورية في العمارة طيلة 30 عاماً"، على حدِّ وصف المعهد.

بعد هذا التكريم بشهرٍ واحد كُتب لمسيرة زها الإبداعية أن تتوقّف بشكلٍ صادم إثر إصابتها بأزمة قلبية مفاجئة أودت بحياتها قبل أن يتمكن الأطباء من إسعافها.

بعد وفاتها، استكمل مكتبها تنفيذ عدة مشروعات وضعت تصميماتها قبل وفاتها، منها: مركز الملك عبدالله للدراسات البترولية في السعودية وملعب الوكرة في قطر الذي استضاف مباريات كأس العالم 2022.

المزيد من المقالات:

مواضيع ذات صلة:

النساء الأفغانيات يعانين من قمع للحريات والحقوق. أرشيفية
النساء الأفغانيات يعانين من قمع للحريات والحقوق. أرشيفية

أصدرت سلطات طالبان في أفغانستان حظرا على إظهار أصوات النساء ووجوههن في الأماكن العامة، بموجب قوانين جديدة مررها الزعيم الأعلى لطالبان، في إطار جهود الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

وصدرت القوانين، الأربعاء، بعد موافقة، هبة الله أخوند زادة، وفق المتحدث باسم الحكومة. كانت طالبان قد أنشأت وزارة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بعد الاستيلاء على الحكم في 2021.

ونشرت الوزارة قوانينها، الأربعاء، التي تشمل كل مناحي الحياة، مثل النقل العام والموسيقى والحلاقة والاحتفالات.

واطلعت الأسوشيتد برس على الوثيقة التي تضمنت 35 بندا في 114 صفحة، وتعد أول إعلان رسمي لقوانين الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في أفغانستان منذ تولي طالبان الحكم.

ولم يتح مسؤولو الوزارة للتعقيب على الفور على القوانين.

وتمنح القوانين الوزارة حق شن حملات على السلوك الشخصي، وأن تفرض عقوبات مثل التحذيرات أو الاعتقالات في حال انتهاكها.

ويخص البند 13 النساء وينص على أنه يفرض على المرأة تغطية جسمها في الأماكن العامة وتغطية وجهها لتجنب الفتنة وإغواء الآخرين. كما يفرض على النساء ارتداء ملابس فضفاضة وطويلة لا تشف ولا تصف.

وقالت طالبان إنه يتعين على المرأة المسلمة أن تستر نفسها أمام الرجال والنساء لتجنب الفتن.

ويعتبر صوت المرأة أمرا له خصوصيته، لذلك لا ينبغي أن يسمع في الغناء، أو إلقاء الشعر، أو القراءة بصوت عال في الأماكن العامة.

ويحرم على المرأة النظر إلى الرجال الذين لا ترتبط بهم بعلاقة قرابة أو زواج، وكذلك الرجال.

وتحظر المادة 17 نشر صور الكائنات الحية، الأمر الذي يهدد المشهد الإعلامي الأفغاني الهش بالفعل.

كما تحظر المادة 19 عزف الموسيقى وسفر النساء بدون محرم أو اختلاط الرجال بالنساء الأجانب، والعكس.

كذلك يلزم القانون المسافرين والسائقين بتأدية الصلاة في أوقاتها.

الشهر الماضي، جاء في تقرير صادر عن الأمم المتحدة أن الوزارة تساهم في خلق مناخ من الخوف والترهيب بين الأفغان، من خلال الأوامر، والأساليب المستخدمة لفرض تنفيذها.

وذكر أن دور الوزارة توسع ليشمل مجالات أخرى في الحياة العامة، منها مراقبة وسائل الإعلام، والقضاء على إدمان المخدرات.

 

مشكلات عديدة

من جانبها، قالت فيونا فريزر، رئيسة بعثة الأمم المتحدة لمراقبة حقوق الإنسان بأفغانستان "بالنظر للمشكلات العديدة التي تضمنها التقرير، فإن الوضع الذي عبرت عنه سلطات الأمر الواقع بأن هذا الإشراف سوف يتزايد ويتوسع، يثير قلقا بالغا لدى جميع الأفغان، خاصة النساء والفتيات".

وفي أواخر يونيو الماضي، شددت سلطات طالبان على أن المطالب المتعلقة بحقوق المرأة هي شأن داخلي يتعين حله في أفغانستان، وذلك عشية اجتماع دولي في قطر لإجراء محادثات تقدمها الأمم المتحدة على أنها خطوة رئيسية في عملية المشاركة، في حين تندد جماعات حقوقية بتغييب للمرأة الأفغانية.

ومنذ استيلائها على السلطة في أغسطس 2021، تطبق حركة طالبان تفسيرها المتشدد للشريعة، مشددة القيود على النساء بصورة خاصة، بينما تندد الأمم المتحدة بسياسات تكرس التمييز و"الفصل القائم على النوع الاجتماعي".

وأُغلقت أبواب الثانويات ثم الجامعات أمام النساء، وكذلك المتنزهات وصالات الرياضة وغيرها.

وانتقدت جماعات حقوقية استبعاد النساء الأفغانيات من الاجتماعات الرئيسية وعدم إدراج قضايا حقوق الإنسان في جدول الأعمال.

سلطات طالبان أنها ستشارك في الجولة الثالثة من المحادثات التي ستجري في قطر
وفي يونيو الماضي، قالت مسؤولة كبيرة في الأمم المتحدة، إن استمرار القيود على حقوق النساء تحول دون عودة أفغانستان فعليا إلى المجتمع الدولي.
 

فصل عنصري

ومنذ عودتها إلى الحكم، لم تعترف أي دولة رسميا بسلطات طالبان، التي تطبق تفسيرا شديد الصرامة للإسلام، عبر مضاعفة الإجراءات الهادفة إلى القضاء على حرية النساء، في سياسة وصفتها الأمم المتحدة بأنها "فصل عنصري بين الجنسين".

وقالت روزا أوتونباييفا، رئيسة بعثة الأمم المتحدة إلى أفغانستان، خلال اجتماع لمجلس الأمن الدولي، في يونيو الماضي، إن "هذه القيود المفروضة على النساء والفتيات"، خصوصا في مجال التعليم، "تحرم البلاد من رأسمال إنساني حيوي.. وتساهم في هجرة الأدمغة التي تقوض مستقبل أفغانستان".

وأضافت "كونها لا تحظى بشعبية كبيرة، فإنها تقوض مزاعم الشرعية لسلطات الأمر الواقع التابعة لطالبان".

وأشارت إلى أن هذه القيود "تستمر في منع (التوصل إلى) حلول دبلوماسية يمكن أن تؤدي إلى إعادة دمج أفغانستان في المجتمع الدولي".

وكان المجتمع الدولي أطلق عملية، العام الماضي، لمناقشة تعزيز التزامه تجاه أفغانستان، من خلال اجتماعات مبعوثين إلى أفغانستان في الدوحة برعاية الأمم المتحدة وبحضور ممثلين للمجتمع المدني الأفغاني بينهم نساء.

 

تقييد الحريات

وقالت كاتبة وناشطة وحقوقية أفغانية، طلبت عدم الكشف عن هويتها بسبب مخاوف ملاحقتها من طرف طالبان، في مقابلة خاصة مع "الحرة"، الخميس، إن الحركة تصدر قوانين تحد من الحريات بذريعة تطبيق الشريعة، مشيرة إلى أن الوضع الحقوقي والإنساني في أفغانستان صعب جدا.

طالبان فرضت قواعد جديدة على ملابس النساء في أفغانستان
وأضافت الناشطة الحقوقية التي اختارت لنفسها الاسم المستعار، سدرة نور، أن طالبان تمنع النساء من التمتع بالحق في حرية الخروج للاستجمام أو التعبير عن الرأي.

وأوضحت الناشطة أنها "غطت وجهها بكمامة بسبب قوانين طالبان التي تفرض على النساء ارتداء الحجاب والنقاب، وقالت "من أجل سلامتي أرتدي الحجاب، والوضع الأمني والإنساني ليس جيدا في أفغانستان، ولذلك علي ارتداء الحجاب والنقاب".

وتحدثت نور عن القوانين والقيود التي تفرضها طالبان على النساء ومدى تطبيقها في الواقع، ومنها إلزام النساء بعدم الخروج بدون محرم (رفيق رجل من الدرجة الأولى من أقربائها)، وهذا يعني أن النساء لا يمكنهن الخروج وليس لديهن أي حقوق للتعبير عن الحريات أو عن الوضع".

بلينكن قال إن قرار طالبان سيضر بعودة أفغانستان إلى المجتمع الدولي.. صورة أرشيفية
وفي شأن متصل، أفادت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو)، في أغسطس الماضي، أن ما لا يقل عن 1,4 مليون فتاة بأفغانستان حُرمن من التعليم الثانوي منذ عودة طالبان إلى السلطة عام 2021، ما يعرض مستقبل جيل كامل للخطر.

وقالت اليونسكو في بيان إن الوصول إلى التعليم الأساسي تراجع أيضا بشكل حاد، إذ انخفض عدد الفتيات والفتيان الملتحقين بالمدارس بنحو 1,1 مليون، بينما تحتفل سلطات طالبان بمرور 3 سنوات على استعادتها السلطة في 15 أغسطس 2021.

وأعربت المنظمة الأممية عن قلقها "إزاء العواقب الضارة لهذا المعدل المتزايد لعدم الالتحاق بالمدارس الذي قد يؤدي إلى زيادة عمالة الأطفال والزواج المبكر".

وأضافت: "في غضون 3 سنوات فقط، قضت سلطات الأمر الواقع تقريبا على عقدين من التقدم المطرد للتعليم في أفغانستان، ومستقبل جيل كامل أصبح الآن في خطر".

وأشارت المنظمة إلى أن هناك الآن نحو 2,5 مليون فتاة حرمن من حقهن في التعليم، وهو ما يمثل 80 في المئة من الفتيات الأفغانيات في سن الدراسة.

وأفغانستان هي الدولة الوحيدة في العالم التي تمنع الفتيات والنساء من الالتحاق بالمدارس الثانوية والجامعات.